【文化中国行】

　　◎本报记者 杨宇航

　　在雅鲁藏布江与拉萨河的交汇处，藏着一座世界上海拔最高的古村落——拉萨市曲水县俊巴渔村。正值藏历新年与新春佳节交汇之际，新春的灯笼映红村寨，藏历新年的切玛盒盛满祈愿，欢快的鼓点穿透高原寒风，村民们身着盛装跳起“郭孜”（牛皮船舞），用传承数百年的非遗技艺，迎接八方来客，也庆贺属于自己的丰年。

　　作为西藏唯一世代以渔猎为生的村落，俊巴渔村守护着郭孜舞、皮具制作、皮雕等五项非遗瑰宝，让古老的文化技艺在系统性保护中焕发新生。

　　走进俊巴渔村，首先映入眼帘的是村中空地上的表演。领舞者“阿热”手持“达达尔”（五彩旗杆）吟诵唱词、掌控节奏，身后数名汉子背负着80余斤重的牛皮船，随鼓点跺步、旋转、腾挪，每一个动作都复刻着撑船、捕鱼的场景，粗犷有力的动作中藏着俊巴人数百年的生活智慧。这项可追溯至17世纪中叶的国家级非遗，最初是船夫背船休息时缓解疲惫的方式，如今已成为村里待客的最高礼仪。

　　“我记得16、17岁时，跟着师父扎桑系统学习了郭孜舞。”趁着演出的间隙，郭孜舞国家级非物质文化遗产代表性传承人拉巴次仁告诉记者，“现在我们队有16人，大家平时各有营生，但逢年过节或有旅游团来，一招呼就能聚齐。跳了几十年，这牛皮船背在身上不是累，是踏实。”

　　传承并非墨守成规，俊巴人的坚守中藏着创新的智慧。与拉巴次仁的“动”形成鲜明对比，住在村头的扎西达瓦选择了“静”。作为县级非遗俊巴皮雕技艺的代表性传承人，他手持刻刀在皮革上细细雕琢，经过勾画、上色、打磨，不一会儿，一件精美的皮雕唐卡已初见雏形。他将制作牛皮船剩下的边角料充分利用、变废为宝，这项古老的揉皮、雕花技艺，从生活必需品蜕变为具有西藏特色的旅游伴手礼。

　　曾经，这座藏在峡谷中的渔村虽有绝技傍身，却因交通闭塞“藏在深闺人未识”。随着总投资1.1亿元的文旅融合与乡村振兴项目落地，水系提升工程让白玛拉错湖面恢复至200亩，登山健身步道蜿蜒至山顶，破旧村居变身充满藏族风情的新居。

　　69岁的次仁是村里皮具制作技艺的自治区级非遗代表性传承人，他的忙碌成了村子蝶变的缩影。藏历十二月十五，次仁一家乔迁新居，350平方米的三层小楼窗明几净。更让他高兴的是，年前他就忙活着与布达拉宫、大昭寺续签了今年的皮具供销协议，他还瞅准村里游客服务中心投用的机会，租下三间房筹备非遗制作中心。过去一家人窝在低矮作坊里作业的历史即将结束。

　　“以前路不好，生意得拿出去卖；现在路通了，游客上门来买，生意越来越红火。”曲水俊巴民族手工皮具制作专业合作社负责人尼玛笑得合不拢嘴。

　　依托“俊巴”文化IP，村里打造了“观郭孜舞、品俊巴鱼宴、做皮具体验、乘牛皮船游览”的深度旅游线路，让游客沉浸式感受渔猎文化的魅力。2025年，该村接待游客突破5万人次，村民人均收入攀升至3.2万元。如今，村口的皮划艇主题营地正在升级，非遗工坊的手工艺品不仅走进拉萨八廓街，更作为“西藏礼物”走向四方。

　　俊巴渔村以非遗为魂、旅游为翼，让村民腰包“鼓”起来。这座承载着深厚底蕴的古村落，用坚守与创新，在雪山碧水间，画出属于新时代的乡村振兴美丽画卷。